曾仕强与酱缸

    曾仕强不承认有“酱缸文化”，但他所秉持的那些人生观和看待世界的情感态度价值观，昭示了他就是一个酱缸：他不承认国人有是非对错观念，认为对的就是错的、错的就是对的，并根据现实社会生活引经据典的论证，中国人说的正确做的正确的人和事在社会上行不通，但说得不对做得也不对的人和事却能大行其道，他认为应该承认这个事实，并默许这个事实是不能改变或难以改变的。所以中国哲学首要的是“明哲保身”，现实社会就这样、你能怎么办呢？首先要自存才行啊，自己都不能自存还能保别人、改造社会吗？不可能的事啊。

    人，首先当然要有能力自存自保，但为什么就不能在一个有基本的对错是非构建起来的社会事务运作框架里自存自保呢？时下，我们国家正在建设法治国家、法治政府、法治社会，法治首要的是划定一个是非对错的个人生活和社会生活的基本框架，在这个框架之内的都是被允许或鼓励的，不能有超越这个基本框架的人和事。因此，那些说得错做得也错的人和事无论多么契合了人的阴暗心理，是决不能大行其道的。今天从网文里得知，1998年就被判处死刑的昆明孙小果，在近期自上而下开展的“扫黑除恶”活动中因新的犯罪又被抓了，这真是应了曾仕强的话了——说得错做得也错的人和事能在社会上大行其道，真是个“打不死的孙小果”啊。如果中国社会一直持续像“打不死的孙小果”这种状况，别说什么中华民族腾飞、实现中国梦之类的了，就连留存于地球上都成了败坏人类道德和生存环境的多余物了。

    中国应该多一些“打不死的任正非”，这是中华民族的脊梁，是中国人该有的精神和品质，不应该有“打不死的孙小果”，即便这样的“小果”如何有背景、有关系网、甚至成了“孙大圣”，决不能任由这样的毒瘤恣意妄为的疯长。中国人，可不能与百年不遇之大变局中的成为文明有道德的人再失之交臂了；尤其是“文化人”，得有起码的是非对错的观念，并践行它，睁眼看看，有多少前不久还被认定“不可能”的事，而现在已经成为了现实了。中国文化，应该具有清新明丽的气质，即便原来是个根深蒂固的酱缸，也是可以改变的。